拥有大洋镇“最美村落”之称的里黄村，群山环抱，涓涓小溪贯穿村落。关、黄、胡三大氏族世代居住在此。至今，里黄村里还有胡氏祠堂和关氏祠堂两大祠堂，一个祠堂就是一部家族史。因为拥有古老的祠堂文化底蕴，使得里黄成为大洋镇唯一的祠堂古村。
胡氏祠堂烧焦梁柱里的神奇故事
胡氏祠堂建在村中央，远远望去，两进三间，外加披屋一间。据胡家祠堂牌匾记载，胡氏于明朝万历8年始迁居至里黄村，至今已有500多年的历史。该祠堂建于明朝年间，目前胡氏族人共计210余人。
探寻里黄的胡姓宗史祠堂内，一根被烧坏的梁柱引起了记者的注意，“这根柱子里有一段神奇的故事。”村里的老人胡逸廉告诉记者。
胡逸廉今年73岁，村民们都喜欢尊称他为廉叔。平时，他喜欢在胡氏祠堂里看看文献，“叹叹”功夫茶。廉叔虽然已经退休20年，但他义务打理胡氏祠堂，20年来未曾间断，他对祠堂的深情，可见一斑。
“村里胡氏一族的先祖胡公是明朝的一名武将，原居江西，后来迁居至此并决意在此修盖祠堂。后山原有一座庙，庙边种了几棵大树，胡公为树三求庙神，然而庙神却不为所动。”廉叔向记者讲起了胡氏先祖胡公的故事。“胡公当时很是懊恼，他想，‘我偏要这几棵神柱’。于是，他雇了6人上山砍树，但砍了树以后却无法抬下山。胡公懊恼之际向山上广撒混土，并且只身在神庙边端坐几天。许是感动了神灵，6人最终将几根树木抬下了山，建起了这座屹立500年的胡氏祠堂。”
那为何会有这烧焦的柱子？廉叔继续讲道：“相传，胡公一直对神柱的由来存有忧虑，在其死前曾告诉子孙，如若以后祠堂有何灾难，可在堂中水潭前叩拜三下喊其姓名，他必来相助。胡公死后不久，几位流浪汉在此处避难，焚烧秸秆充饥，不巧烧着了神柱。慌乱之中，他们想起胡公死前的叮嘱，于是纷纷在水潭前叩拜，随即一注水柱从堂外的溪中穿屋顶而入，将大火扑灭。但是已经烧着的柱子还是留下了烧焦的痕迹。”
胡公砍树、护祠堂的传说带着些许神话色彩，真假与否无从考证。但是，从老人讲述时脸上激动的神情可以看出，无论真假与否，在里黄村胡氏村民的心中，胡公就像神灵一样，一直守护着族人。
关氏祠堂子孙世代谱写“忠义文化”
在里黄村，距离胡氏祠堂不远，便是关氏祠堂。这里供奉的关氏先祖自然就是三国名将、被民间尊称为“关公”的“武圣”关羽。
走进关氏祠堂，最吸引人眼球的是关氏祠堂的门楼，门楼飞檐峭壁，马头墙高高耸立，白墙黛瓦，典型的徽派建筑风格。门楼正面白墙顶绘有“桃园三结义”、“三英战吕布”等三国故事。
记者了解到，里黄村有关氏后裔610多人。据《富春关氏宗谱》记载，汉代居于襄阳的关锦隶为关氏第一代祖，偕两子迁居于蒲州的香源。其长子宁远，即关羽之父，次子道远，关羽之叔。大洋里黄这一支关氏，就是关羽的后裔。
“其实，关氏祠堂是近年才修葺完毕的。”村干部胡筱玲告诉记者。经过近百年的风雨侵蚀以及人为破坏，关氏祠堂墙门斑驳陆离，墙壁上的壁画也模糊不清，原本气派的门楼横梁也已经腐烂得快支撑不住了，后进楼顶的部分椽子已经腐烂透风，下雨时雨水会直接灌进祠堂，两根柱子底部也已经腐烂，起不到支撑作用，整座房子岌岌可危。“看到百年祠堂衰败成这样，关氏后人中的有识之士痛心疾首。市农办退休干部关百鑫为修葺关氏祠堂四处奔走呼号，向有关部门写材料反映保护祠堂的紧迫性，还带领祠堂管委会一班人到兰溪姚村、建德新叶等地参观、考察，决心要把祖宗留下来的宝贵文化遗产维修好、保护好。终于，在2010年初，祠堂修葺完毕。”胡筱玲说。
如今，每年7月24日关公诞辰日，里黄村的关氏宗祠内一片欢腾，村里的老年腰鼓队、新安江竹马越剧演出队轮番上演拿手好戏，以此纪念关公，这也是里黄村关姓一族世世代代谱写“忠义文化”的写照。
两座古祠堂，犹如两个宗族人文记忆，这是里黄人民用砖瓦、木头和石料书写的宗族年轮，触手可及皆是他们的文脉肌理，这里有他们的家族大事件，有他们的欢喜，有他们的哀伤，有他们走天下的精神食粮。祠堂，就是一扇门窗，透过它，你可以看到一个宗族强大的生命力、原创力和再生力。
本报记者 王菁/文 金乐平/摄