柳村位于建德市和兰溪市交界处，属于丘陵地带，一条溪流穿过整个村庄流入兰江，村庄沿溪两边而建，村民依山傍水而居。柳村距大洋镇政府24公里，2007年7月由原柳村村和葛田垅村撤并而成，境内青山绵绵，山泉叮咚,风光十分怡人。
柳暗花明又一村，说的就是这个拥有朴实民风、美丽风景的小村庄。柳村因柳得名，据村民介绍，当初此地沿河两岸全是柳树，如今在村子的西边山脚下，还有一颗古树存活至今，其树干双手环抱有余。
古村落民俗风情浓
走在村落的幽暗小道上，人们总觉沧桑和斑驳，但古村有古村的繁荣史。据村里的老人回忆，柳村旧时可谓人丁兴旺，整个村里光下河洗布头的地方就有18处。柳村民风纯朴，有着强烈的宗族观念，由于长时间的耕作劳动，村民对于风调雨顺、子孙安康有着强烈的渴求与期冀。
庭院深深、芳草斜阳，那些带一点残破的旧时院落、经年不变的深巷总把人的思绪拉到时光的远处，随处可见的陈旧物件和青石板铺就的小街，都蕴含着触手可及的民俗和风情。
村民告诉记者，柳村每逢初一、十五都有迎神、祭祖、赶集、社戏等活动。正月初一的活动可分为两个大部分：一类是迎神祭祖的传统仪式；另一类是庙会、集市和社戏等民间交流和集会活动。迎神祭祖的活动固定在正月初一的当天进行，其他活动则会在正月里持续进行一段时间。
在柳村的葛田垅里塘坞有处陈十四娘娘古庙，而在青条岭岗上和兰溪市马涧镇大丘田村山上交界处还有座青石寺古庙，庙里供奉的陈十四娘娘，即顺天圣母陈靖姑，又名陈静姑、陈进姑，俗名陈十四。传说中，陈十四娘娘善于医病、除妖、扶危、解厄、救产、保胎、送子、决疑，陈十四娘娘信仰是浙江、福建、台湾三地流传最久远、区域最广泛的民间传统信仰习俗。柳村村古庙至今香火旺盛便是最好的佐证。据村民介绍，两处古庙虽年代久远，但每逢初一、十五，建德、兰溪的不少善男信女都会前来烧香祈福。
采访中，见有外面来询问陈十四娘娘的事，村里的老人便主动上前来攀谈。据说一村民，早年因为膝下无子，便坚持着来古庙祭拜、许愿，而后果真灵验了。老人们说得越发传神，这样的例子比比皆是。
古韵柳村老树新花
作为一个历史悠久的古村落，柳村自然有属于它的传说，相传在南宋时期，在柳村住着一位柳道士，该道士会法术，他通过他的法术，抗击金兵，保卫家乡的传说，在柳村里可谓家喻户晓。
蒋氏祠堂，一座建于晚清时期的蒋氏古祠堂，位于柳村的自然村蒋村内，该祠堂以九梁隔一洞为特点，是目前为止柳村尚存的具有晚清建筑风格特点的古建筑。
世事变迁、朝代更迭，大山深处的古村正一步步从现代文明汲取新的发展动力。
从2003年开始，柳村开始对海拔在400~500米的高山村实行整体搬迁，村里对搬迁村民进行集中安置，村民们从原先的泥墙房住进如今整洁的现代公寓，住房条件得到了极大改善。
柳村因为人多地少，劳动力富余，很多年轻人都到外面打工，还有一大部分劳动力空闲在家。对此，柳村村委通过引进来料加工项目，使得村民有活干，并通过政府有组织地引进新品种(如药材、蔬菜等)来发展种植业，增加农民的经济收入。
以柳命名，以柳兴村。这些年，柳村开始在河流两旁种柳树，建立休闲带，通过发展旅游、打造民宿休闲，提高村民经济收入。同时柳村也通过种千岛银针、板栗等打造自己的“水果带”。往日外出打工的年轻村民开始陆续回来，回到这个生长的土地，去反哺它。柳村——这个古村落，如今正在焕发新的生机和活力。
本报记者 蔡家豪